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Sobre la sabiduría del Sileno
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Sobre la sabiduría del Sileno
“Estirpe miserable de un día, hijos del azar y de la fatiga, ¡por qué me fuerzas a decirte lo que para ti sería muy ventajoso no oír? Lo mejor de todo es totalmente inalcanzable para ti: no haber nacido, no ser, ser nada. Y lo mejor en segundo lugar es para ti -morir pronto.”
Si Dionisos es el eterno afirmador de la vida, ¿no es una contradicción que este semi-dios Dionisiaco manifieste esta frase?
Si la solución de los griegos a este dilema fue según el joven Nietzsche la tragedia griega mediante la conciliación Apolinea-Dionisiaca ¿Cual seria su propio planteamiento a este dilema en su periodo filosófico mas tardío?
Y por ultimo, si para el Nietzsche tardío ya no existe la distinción entre mundo verdadero y mundo aparente, sino solo este ultimo, ¿Que papel jugaría la dicótoma Apolo-Dioniso en su posterior filosofía?
Soy nuevo y veo que el foro esta bien muerto, ojala reviva
Si Dionisos es el eterno afirmador de la vida, ¿no es una contradicción que este semi-dios Dionisiaco manifieste esta frase?
Si la solución de los griegos a este dilema fue según el joven Nietzsche la tragedia griega mediante la conciliación Apolinea-Dionisiaca ¿Cual seria su propio planteamiento a este dilema en su periodo filosófico mas tardío?
Y por ultimo, si para el Nietzsche tardío ya no existe la distinción entre mundo verdadero y mundo aparente, sino solo este ultimo, ¿Que papel jugaría la dicótoma Apolo-Dioniso en su posterior filosofía?
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Mindean-
Mensajes : 4
Fecha de inscripción : 20/05/2014
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